《雪月吟秋》（145㎝×360㎝），是赵溅球尼泊尔写生系列的代表作，已为人民大会堂收藏。画作主体意象以尼泊尔博卡拉市安娜普纳群峰为素材，以极为简约的语言营构伟岸晶莹、饱蕴深情的艺术形象，视点为天空鸟瞰，也采用了画家的“推理透视”法，浮雕式地描绘了月下雪峰的壮美景色。品尝斯作，清朗的月光，幽寂的琼岭，浩渺的夜空，将审美者带入孤光自照、肝胆如雪的艺术境界。
《雪月吟秋》大致描写安娜普纳主峰之巅的景色，虽为高度写实，无疑经过了典型化、诗意化了的艺术处理，所绘为意中之景，大致印象，饶象外之意，韵外之旨。博卡拉为尼泊尔的第二大城市，为尼泊尔最负盛名的风景区，位于喜马拉雅山南坡山麓的博卡拉河谷之上。喜马拉雅山高耸入云，风光壮丽，将中尼两国人民的友谊深深凝聚在一起。安娜普纳峰群由一系列高峰组成，“安娜普纳”为“收成之神”之意，主峰高8091米，为世界第十高峰，山脉还有许多独立的群峰，其中包括著名的鱼尾峰。博卡拉市依偎在终年积雪的安娜普纳主峰和鱼尾峰之下，傍着迷人的佩瓦湖，苍翠繁茂的植被和绚丽多娇的雪域风光吸引着世界各地的游客和艺术家流连忘返。赵溅球的《雪月吟秋》以安娜普纳群峰为描写对象，既有对旖旎风光的深深陶醉，对佛国文化的景仰，又是对中尼两国人民深厚友谊的吟唱。
你看那银装素裹、气势磅礴的岑岭，那是千年万载没有融化的冰川，画品意象高度的单纯，只有嶙峋的山石，起伏的冈峦，晶莹的冰雪，在秋月的朗照之下湛发清澈幽冷的光芒，没见鸿雁的踪影，仿佛回到羲皇的上古。画家采用独特的“赵氏皴法”横拖竖抹描写雪域，祼露的巉岩像虔诚的释子袒露晶莹的胆肝，沐浴澄澈的清晖，思接时空的幽渺。起伏的山峦衬托了雪峰的气势，高悬的璧月衬托了佛国的清宁。空濛的夜色，清澈的月晖，浩瀚的天宇，将我们的俗虑凡埃荡涤得干干净净，仿佛让我们的每一个毛孔、每一个神经元作了净化的洗礼，洞见真如的智慧，彰显生命的崇高。
山麓依势而建的是寺庙与村居，高低起伏，参差错落，反衬了整个雪域仙乡的幽寂，雪峰的巍峨反衬了墟落的安谧，黎民的单纯，生活的详和，似见朝霞之中的袅袅炊烟。而在此刻，人们已入梦乡，远离世虑的纷扰，歆享佛光的永照。品此画作，我想到了日本著名画家平山郁夫的《楼兰遗址•月》的幽寂境界，苍黄的月光照耀楼兰古城，残存的宝塔耸立夜空，而不绝的驼队勇往直前，让我们穿越历史的时空想见当年丝绸之路的繁荣。而品赏《雪月吟秋》的意境，似觉更单纯、更幽寂、更空阔，朗现以物观物的无我之境，让我们的身心化为月光，化为琼雪，化为秋风，荡涤凡响，棣通太音，万尘息吹，一真孤露，飞向理想的澄澈之境、崇高之境，主客为一，梵我为一。
尼泊尔是释迦牟尼佛的故乡，寺院众多，尼泊乐佛教活动的中心与中国藏地和其他北传佛教国家有着较多的联系。2006年5月18日，尼泊尔宣布为世俗国家，而佛教对尼泊尔的影响依然深远。这片佛国的净土素净无尘，极静极幽，这是画家移置的雪域，物化的心境，经营的禅韵，看似自然的取象，依然是典型化的匠心独运。品赏斯作，让我们顿悟《心经》色不异空、空不亦色、色即是空、空即是色之妙谛，洞见《维摩经》“如智者见水中月、如镜中见其面像、如热时焰、如呼声响、如空中云”之慧心，深悟《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露如亦电，应作如是观”之禅意。让我们抖落精神之尘土，开启真实之知见，欣获灵澈之智慧，扬起生命之风帆。画境是恢宏的，素洁的，清宁的，幽渺的，但不枯寂，奔涌一股生命的暖流，充盈清空幽远的情思。
赵溅球的尼泊尔写生，以如椽之笔描绘那巍峨壮丽的庙宇，别致幽雅的民居，明澈奔腾的河流，清穆静谧的雪岭，读来沐浴佛光，身与物化，领略异域的奇美，聆听梵音的清和，栖神艺术的新境。赵溅球是友谊的使者，他以坚毅的意志、求真的勇气、精湛的艺术促进了中尼两国文化的交流，谱写了一曲深挚的友谊之歌，状难写之景如在目前，含不尽之意出于言外，感此而赋。
之一
倚天拔地耸危峰，鸿雁高飞绝影踪。
磅礴晶莹新境界，崇高诗意洗心胸。
之二
皑皑白雪映千秋，物我交融月色幽。
忘却此身能悟道，庄严佛国任优游。
之三
峰颠亘古是荒原，空寂难闻猿鸟喧。
自有菩提生绝域，方知大美在无言。
之四
山川万象任移来，镂月裁云胸次恢。
诗意栖居多逸韵，天风浩荡扫凡埃。
之五
高华诗韵闪幽光，身共雄鸢碧落翔。
雪岭嵯峨孤迥现，中尼情结海天长。
尼泊尔是释迦牟尼的故乡。
